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社会科学

社会科学

社会科学是科学化的研究人类社会现象的科学。如社會學研究人類社會(主要是當代),政治學研究政治、政策和有關的活動,經濟學研究資源分配。广义的“社会科学”,是人文科学和社会科学的统称,包括了人文科学。 社会科学包括:
- 政治学
- 经济学
- 军事学
- 法学
- 教育学
- 社会学
- 民族学
- 民俗学
- 宗教学
- 人类学
- 文艺学
- 史学
- 语言学 有些学科,如人类学、心理學、考古学,是社会科学和自然科学的交叉。比如心理學,中国大陆心理學列為科学,如组建中国科学院心理研究所的南京大学心理学系在1956年以前包括民国时期都设在理学院下;而香港跟隨歐美地區把它歸入社會科學。 政治学、经济学、社会学、法律学、军事学等等学科是典型的狭义上的社会科学。而有些学科,如历史学,则是狭义的社会科学和人文科学的交叉,但通常理解为人文科学。广义的“社会科学”则包含了人文科学,如中国社会科学院设有社会科学和人文科学两类研究所。 在奉马克思思想为权威的中国大陆,以马克思主义哲学作为中国社会科学的指导思想,一度置人文及社会科学于哲学之下,将人文科学和社会科学统称为哲学社会科学。随着社会的多元化的转变,学术的自由探讨空间将越来越大,社会科学的定义与分类方面也会开始发生变化。 Category:社会科学 Category:学科 Category:科学 ja:社会科学 ko:사회 과학 th:สังคมศาสตร์

科学

科学 据其英文原词,首先指对应于自然领域的知识,经扩展、引用至社会思维等领域,如社会科学。它涵盖两方面含义:1)致力于揭示自然真象而对自然进行理由充分地观察或研究。这一观察通常指可通过必要的方法进行的,或能通过科学方法([http://en.wikipedia.org/wiki/Scientific_method scientific method])——一套用以评价经验知识的程序而进行的。2)通过这样的研究而获得的有组织体系的知识。 科学知识指覆盖一般真理或普遍规律的运作的知识或知识体系,尤其指通过科学方法获得或验证过的。科学知识严重依赖于逻辑。 英文中科学([http://en.wikipedia.org/wiki/Science science])一词来源于拉丁文scientia,意为“知识”、“学问”。在中国,科学一词是外来词,以前译为格致,即格物致知,以格物而得的知识是科学。初,来华的欧洲耶稣会传教士熊明遇的《格致草》、汤若望的《坤舆格致》等书的名称就使用了“格致”一词。在鸦片战争以后,依旧沿用这一称谓。中日甲午战争以前出版的许多科学书籍多冠以“格致”或“格物”之名。许多人认为,最早使用“科学”一词的学者大概是康有为。他出版的《日本书目志》中就列举了《科学入门》、《科学之原理》等书目。也有许多人认为“科学”一词是从日本传入的。辛亥革命时期,中国人使用“科学”一词的频率逐渐增多,出现了“科学”与“格致”并存的局面,五四运动时又称为“赛先生”(science)。在中華民国时期“科学”一词才取代“格致”。 近代的科学,旨在理性、客观的前提下,用知识(理论)与实验完整的证明出的真理。是指以培根倡导的实证主义伽利略为实践先驱的实验方法为基础,以获取关于世界的系统知识的研究。分为以自然现象为对象的自然科学和以社会现象对象社会科学。与艺术哲学宗教文学等相区别。现代科学,还包括以人类思维存在为对象的思维科学。 对于科学的核心特征或者说所谓科学精神,随着人类的进步,有不同的观点,目前一般认为科学具有如下特征: 1.理性客观:从事科学研究一般不以“神”、“鬼”、“上帝”为前提(一些科学家具有宗教信仰,但是科学本身是理性思维的结果),一切以客观事实为基础。 2.可证伪:这是来自卡尔·波普尔的观点,他认为科学的理论不应当在一切情况下都成立,必须存在一个错误的可能(即,当某种情况出现时,就可以说明科学理论是错误的),这样,我们就可以通过观察证伪的现象来验证科学理论的正确与可靠。 3.存在一个适用范围:也就是说不存在一个放之四海皆准的绝对真理。 4.普遍必然性:科学理论来自于实践,也必须回到实践,它必须能够解释其适用范围内的已知的所有事实。 科学还可以分为从理论应用等多个层次。 在与社会进步的相互作用中,科学对实践的指导作用得到不断加强,科学体系本身也不断壮大,它对人类历史的重大影响日趋显著。 邓小平提出了“科学技术是第一生产力”的论点。

参看


- 科学普及
- 伪科学
  - 迷信
- 科学学
- 科学哲学
- 科学社会学
- 科學史
- 科学主义
- 科学文艺
- 科学实验
- 科学革命
- 科学归纳法
- 科学演绎法
- 科学理论
- 科学预见
- 科学模型
- 科学共同体
- 科学观察
- 科学分类
- 科学发现
- 大科学
- 科技

参考文献


- 史革新,辛亥革命时期国人科学观初探,http://www.booker.com.cn/gb/paper18/32/class001800001/hwz181595.htm 2001年11月6日
- 袁方文、柯晓莉,我们崇尚科学的什么?,http://www.gmw.com.cn/3_guancha/2003-11/031126/031126-22.htm category:科学 category:人类社会 category:学科 category:知识 ja:科学 ko:과학 ms:Sains simple:Science th:วิทยาศาสตร์ zh-min-nan:Kho-ha̍k

政治学

政治学是对政治国家及其活动以及规律进行研究的学科。现代政治学研究的主要对象包括了政府或其他任何相似的组织机构,例如工会企业教会等等。政治学家也研究在决策过程中权力的转移,因为这种复杂的互动常常引起利益冲突。政治学也经常与暴力的避免有关。 第二次世界大战结束后,与社会学经济学法学密切相关的一个政治学分支,国际关系开始变得越来越重要。随着时间的演化,国家关系或国际政治的研究方法也已经与政治学有了较大的差别。 政治学比较其他学科更为复杂的一个原因是,政治学家本身往往是政治过程的一部分。他们所建构的框架往往成为其他政治观察家,例如政治专栏作家、具有影响力的组织、政客或者是参选人的最终选择之一。 政治与经济的复杂关系可以在政治经济学中体现出来。政治经济学是政治学与经济学交汇的地方。 当历史学家回顾历史并试图解释历史时,政治学家试图将其运用到当代政治,并预言未来政治的走向。 在西方,古希腊柏拉图的《理想国》和亚里士多德的《政治学》被认为是政治学的创始之作。在中国,先秦的诸子百家都对政治学有精辟的观点并有丰富的政治思想。欧洲资产阶级革命时期,政治学更是有很大的发展,马克思理论就认为,政治学具有鲜明的阶级性。

研究范围


- 国际关系
  - 国际组织
  - 反全球化运动
  - 全球化
  - 国际政治
- 国家
  - 政治文明
  - 国家形态
  - 政治制度
  - 政治机制
  - 政治领导
  - 政治实体
  - 政治体制
  - 政治统治
  - 政治单位
    - 国家
    - 商业发展区
    - 政治共同体
    - 城市
    -
    - 政府
    - 非政府组织
    - 无预算企业
    - 共和国
    - 居民住宅社区
    - 特别行政区
    -
    -
    -
  - 法律
    - 国际法
- 政治制度
  - 议会制度
  - 共和制度
  - 民主制度
  - 行政制度
  - 司法制度
  - 政党制度
  - 选举制度
- 其它
    - 亚当斯密法则
    - 合作警察国家
    - 欧洲联盟
    - 警察
    - 政治宣传
    - 中国政治
    - 世界政党
    - 间谍情报
    - 幕府政治
    - 巴黎公社
    - 无产阶级专政
    - 社会政治团体
    - 政治策略
    - 政治斗争
    - 政治发展
    - 政治价值
    - 政治模式
    - 政治权力
    - 政治权利
    - 政治权威
    - 政治认同
    - 政治社会化
    - 政治妥协
    - 政治义务

政治学理论


  - 国家理论
    - 政治意识形态
    - 政治战略
    - 政治角色
    - 政治管理
    - 政治规范
    - 神权政治论
    - 权力政治论
    - 无政府主义
    - 政治现实主义
    - 政治理想主义
    - 无政府资本主义
    - 资本主义
    - 共产主义
    - 保守主义
    - 阶级合作主义
    - 议会管理型政府
    - 民主政治
    - 法西斯主义
    - 军国主义
    - 自由主义
    - 新自由主义
    - 自由社会主义
    - 马克斯列宁主义
    - 市议会管理型政府
    - 精英政治
    - 国家主义
    - 寡头政治
    - 民族主义
    - 共和主义
    - 议会共和
    - 社会主义
    - 君主政治
    - 极权主义
  - 性别的意识形态
    - 男权主义
    - 女权主义
    - 老人政治
  - 政治哲学
    - 无政府主义以及自然法则
    - 国家合理性
    - 社会契约论
    - 政府的目的
    - 国家形态
  - 政治行为理论
    - 博弈论
    - 决策动态心理学
    - 政党政治
    - 政治不服从
    - 政治参与
    - 政治道德
    - 政治改良
    - 政治革命
    - 政治沟通理论
    - 政治关系
    - 政治过程
    - 政治决策
    - 政治系统分析
    - 政治行为
  - 政治理论家
  - 三头政治
  - 摄关政治
  - 科学社会主义理论
  - 阶级
  - 革命
  - 政党
  - 政治家

学科分支


- 政治学(综述)
  - 政治 国家行政学
  - 政治学家
  - 政治经济学
  - 政治地理学
  - 政治计量学
  - 政治伦理学
  - 政治人类学
  - 政治社会学
  - 政治文化
  - 政治心理学
  - 政治哲学
  - 政治学史
  - 政治思想史
  - 政治制度史
  - 比较政治学
  - 地缘政治学
  - 行政学
    - 行政组织
    - 人事行政
    - 财务行政
    - 行政决策
  - 国际政治学
    - 国际关系
    - 国际关系史
    - 国际组织
    - 外交学
    - 外交史
    - 国际比较政治 参见: 国家领袖列表 -- 政治运动 Category:政治學 Category:社会科学 ja:政治学 ko:정치학 th:รัฐศาสตร์

军事学

军事学与战争有关。军事是政治的一部分,战争是政治的一种延续,是一国或者集团用暴力手段达到自己目标和目的的方式,而目标和目的往往与利益有关。战争是军事的集中体现,但不是唯一的体现。第二次世界大战1939年1945年)后的美国苏联冷战,就是一种威慑基础上的回避战争方式的斗争。在人类可以看到的未来,军事始终是政治生活中重要的方面,并在科学技术上对人类生活予重大影响:人类很多科技成就往往先产生于军事领域然后普及到非军事领域的。

古代军事学

现代军事学体系

现代军事科学包括军事理论科学军事技术科学两大部分。
- 军事理论科学
  - 军事思想
    - 战争
    - 武装力量
    - 军队
    - 军事家
  - 军事学术
    - 战略学
    - 战役学
    - 战术学
    - 军队指挥学
    - 军事运筹学
    - 军制学
    - 战争动员学
    - 军事教育训练学
    - 军队政治工作学/政治作戰
    - 军队后勤学
    - 军事历史学
    - 军事地理学
- 军事技术科学:主要研究现代各种武器军事工程军事系统工程
  - 陆军
  - 海军
  - 空军
  - 航天兵
  - 战略导弹部队
  - 装甲兵
  - 軍事技術與裝備
- 边缘学科
  - 国防经济学
  - 国防外交学
  - 国防教育学
  - 军事管理学
  - 军事社会学
  - 軍事語言學
  - 军事人才学
  - 军事伦理学
  - 军事心理学
  - 军事经济学
  - 军事通信学
  - 军事史
  - 军事地形学
  - 军事工程地质学
  - 军事气象学
  - 军事医学
  - 军事海洋学
  - 军事自动化

军事名著


- 《孙子兵法
- 《战争论
- 《孫臏兵法
- 《六韜
- 《三十六計

参看

军事技术与装备 -- 战役 -- 武器工业 -- 军事基地 -- 军事技术 -- 战略 -- 军事思想 -- 军事交通 -- 军事经济 -- 军事气候 -- 军事情报 -- 军事通信 --兵法 -- 军事著作 -- 军事演习 -- 战术 Category:军事学 ja:軍事学 zh-min-nan:Kun-sū

法学

法学是社會科學中一门特殊的科学,研究“法”这一特定社会现象及其规律。法學肯定法律對於社會的制約和調整。從而,法學成為教育全體人民遵紀守法,具有特殊的價值。 法學思想最早淵源於春秋戰國時期的法家哲學思想。法学一词,在中国先秦时被称为“刑名之学”,自汉代开始有“律学”的名称。 在西方,古罗马法学家乌尔比安(Ulpianus)对“法学”(古代拉丁语中的Jurisprudentia)一词的定义是:人和神的事务的概念,正义和非正义之学。 现代的法學,是指研究法律科学。但是关于法学与科学的关系有不同的看法,这主要涉及价值论的研究是不是科学的问题。

法学与科学

近代德国人把人文、社会科学提高到与自然科学对等的地位的,柏林洪堡大学以来的现代大学推动了社会科学的发展。法学被理解为科学与这一背景有关。 法学以价值论为主要核心内容,实质上,法学的核心仅仅是思维上的中心,而不是说法学的本体是价值的,法学最大的特点是要论证实践中如何体现价值(或者说怎么证实价值已经实现),这一论证形成了所有的法学部门分支。法学价值是否实现或者怎么实现的论证,是经验性的,可验证的,因而是科学的。 在价值推导方面,法律也要公理理论。 在诉讼研究方面,法学需要认知心理学这样最微观的支持,譬如,对抗制为什么在认识论上是合理的 ,认知心理学会揭示所有的人都有可怕的人类弱点 法学是不是科学,最容易提出疑问的是法理学,法理学是处在价值核心部位,但这也只是某种法理学。法理学的形而上,可以藐视科学,但是法理学的形而下(解答部门法)必须诉诸综合分析,价值只是要素之一。 科学的传统意义,是指经验科学。什么是科学,在传统意义上,并不难确定。其基本特征是,诉诸实验,可观察和可验证,波普则说是可证伪。按照波普的观点,弗洛依德的精神分析不是科学。 法学在本体上是科学,在核心问题上,不是科学。或者说,法学的本源精神论证,不是严格的科学,但是法学的应用性论证是科学。 在法学被理解为科学的那些领域,经验可以证伪理论。譬如,对抗制必然是现代流行的诉讼制度,不这样做,司法独裁就是随处可见。

法学分类

中国学科分类国家标准/820
- 理论法学
  - 法理学
  - 法哲学
  - 法律逻辑学
  - 法律社会学
  - 立法学
  - 法律心理学
  - 法律教育学
  - 法律史学
    - 法制史
    - 法律思想史
  - 法律解释学
  - 比较法学
  - 外国法学
- 部门法学六法全书
  - 宪法学
  - 行政法学
  - 民事法学
    - 民法学
    - 经济法学
    - 劳动法学
    - 环境法学
    - 婚姻法学
    - 知识产权法学
    - 金融法学
  - 诉讼法学
    - 民事诉讼法学
    - 行政诉讼法学
    - 刑事诉讼法学
  - 刑事法学
    - 刑法学
    - 司法鉴定学
    - 刑事侦察学
    - 军事法学
    - 安全法学
  - 国际法学
    - 国际公法学
    - 国际私法学
    - 国际经济法学
    - 国际刑法学
    - 国际环境法学
    - 国际知识产权法学
  - 國內法學
    - 訴訟程序法學
- 边缘学科
  - 法律信息学
  - 法经济学
  - 科技法学
  - 法医学
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  - 法律统计学
  - 犯罪侦查学
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    - 刑事證據學
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  - 交叉法学科专题

相关条目


- 中国国家司法统一考试

链接


- [http://www.chinacourt.org 中国法院网]
- [http://www.dffy.com 东方法眼]
- [http://www.privatelaw.com.cn 中国私法网]
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- [http://nwjirs.judicial.gov.tw/FJUD/index_e.htm 法學資源檢索系統]
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- [http://www.lawbank.com.tw/index.php 法源法律網]
- [http://www.legalinfo.gov.cn/ 中国普法网]
- [http://law-thinker.com/index.asp 法律思想网]
- [http://www.cctv.com/program/lawtoday/01/index.shtml CCTV今日说法]
- [http://www.legaltheory.com.cn/ 吉林大学理论法学研究中心]
- [http://www.angle.com.tw/ 元照法律网] category:法学 ja:法学 ko:법학

社会学

社会学主要研究相对现代尤其是当代的人类社会行为,从过去主要研究人类社会的起源、组织、风俗习惯的人类学,倾向变为以研究现代社会的发展和社会中的组织性或者团体性行为的学科。在社会学中,人们不是作为个体,而是作为一个社会组织、群体或机构的成员存在。

概觀

社会学作为对现代性突出矛盾的回应出现于19世纪。这个现代性矛盾是:这个世界变得越来越小和越来越成为一个整体,个人的世界经验却变得越来越分裂和分散。社会学家不但希望了解什么使得社会团体聚集起来,更希望了解社会瓦解的发展过程,從而作出“纠正”。(这种观点主要是社会学中迪尔凯姆派所持的观点,而其他派别尤其是法兰克福学派,并不探索对社会的救治,因为他们认为对社会病疾提出的救治方案,往往是以一个小群体的观念强加到绝大多数人的身上,这不但解决不了问题,还會使问题加重) 今天,社会学家对社会的研究包括了一系列的从宏观结构到微观行为的研究,包括对种族民族阶级性别,到细如家庭结构个人社会关系模式的研究。社会学系分成更多更细的研究方向,包括像犯罪离婚,在微观方面例如有人与人之间的关系。社会学家还常用定量研究的方法从数量上来描述一个社会总体结构,以此来研究可以预见社会变迁和人们对社会变迁反应的定量模型。这种由拉扎斯费尔德(Paul F. Lazarsfeld)倡导的研究方法,现在是社会学研究中的主要方法论之一。社会学研究方法的另外一个流派是定性研究,包括参与观察深度访谈专题小组讨论等收集资料的方法,以及基于扎根理论内容分析等定性资料的分析方法。从事定性分析的部分社会学家相信,这是一种更好的方法,因為这可以加強理解“离散”性的社会和独特性的人文。这种方法从不寻求有一致观点,但却可以互相欣赏各自所采取的独特方式并互相借鉴。主流的观点认为,定量和定性这两种研究方式是互补的,而不是矛盾的。

历史

内容分析 “社会学”是一門新的學術範疇。它橫跨經濟政治人類學歷史心理學。它的意義在於尋找混合了人類知識及哲學的源頭。 “社会学”一词是由孔德(Auguste Comte)首创的,他试图使用一种物理学的方法来统一所有的人文学科——包括历史心理经济学,从而建立经得起科学规则考验的学科,原本他用“社会物理学”来称呼这个新的学科。他的贡献主要是他使得社会科学终于脱离了人文领域。他的社会学理念是典型18世纪的:他相信所有人类活动都会一致地经历截然不同的历史阶段,如果一个社会可以抓着这个阶段,它就可以为社会病开出有效的药方。 18世纪] 第一本以社會學為題目的書是19世紀中期的英國哲學家赫伯特·斯賓塞所著。在美國,1890年肯薩斯大學的“社會學元素”是社會學第一個課程[http://www.ku.edu/%7Esocdept/about/],[http://www.news.ku.edu/2005/June/June15/sociology.shtml],1892年芝加哥大學艾比安·斯摩爾成立了美國第一個獨立大學學院,他也創立了“美國社會學學報”[http://www.journals.uchicago.edu/AJS/home.html]。1895年,法國波爾多大學成立了歐洲第一個社會學學院。 1904年倫敦經濟及政治學院成立了英國第一個社會學學部[http://www.lse.ac.uk/serials/Bjs/]。1919馬克斯·韋伯慕尼黑大學成立第一個社會學學部。1920年Florian Znaniecki在波蘭成立第一個社會學學部。 第一次關於社會學的國際合作發生於1893年。當時 René Worms 成立“社會學國際小學院”,最後與創立於1949年的國際社會學家協會合併[http://www.ucm.es/info/isa/]。1905年成立的美國社會學協會是今天世界最大的社會學家協會。 19世紀至20世紀有一群古典社會學家冒起,例如:卡爾·馬克思、Ferdinand Toennies、埃米爾·塗爾干帕累托馬克斯·韋伯。正如孔德,他們都不會自視為社會學家。他們的工作涉及宗教、教育、經濟、心理學、道德操守、哲學神學及其他學術範疇。當然他們在社會學上是非常有影響力的,特別是卡爾·馬克思更是經濟學重要巨頭。 早期由孔德帶出的理論研究方式是模仿研究自然科學的方法,應用相同的方法學來探討社會現象。強調以經驗實證科學方法為社會學扎實的基礎。這個方法學稱為實證主義19世紀早期以實證主義與自然主義手法來研究社會生活受到了德國的狄爾泰海因里希·‧李克爾等科學家的質疑。他們認為自然世界跟社會世界是不同的,人類社會有獨特的範疇如意義、符號規則道德規範價值。這些元素產生了人類文化。馬克斯·韋伯根據這個觀點發展出“反實證主義”(人文社會學)。它跟反自然論有密切關係,使社會學研究特別關注人類及文化價值。這導致難以為主觀客觀研究分野的爭論並影響了詮釋研究互聯網時代也催生了社會學的新分支-公共社會學。 最后,自然科学实际上并没有取代其他的社会科学,而是变成强调对象和方法的另一种形式。今天,社会学家通常通过比较法来研究人类组织和社会制度,特别是在复杂的工业社会组织结构的研究中。从20至21世纪來看,社会学的研究也应该是突飞猛进的时代。

社會學中的科學與數學

社會學家研究時常常分析群體,如社會組織、宗教組織、政治組織及商業組織。他們研究社會群體間的互動、跟蹤源頭及發展過程、分析群體活動對各個成員的影響。社會學家關心社會群體的特徵、群體間或成員間的互動影響及社會特徵(例如:性別年齡種族)對日常生活所帶來的效果。這些社會研究結果能夠協助教育家、立法者、行政人員、社工等解決社會問題並制定公共政策。大部分的社會學家都有多項專長,例如社會組織、社會分層及社會流動、種族關係、教育家庭社會心理學城市農村政治比較社會學性別角色及關係、人口地理學老年學犯罪心理學及社會學應用。 今天,社會學研究人類組織、社會群體、社會互動等等都使用大量比較方法。社會學的發展對其它科學帶來額外的需求,這對研究現代工業社會是十分重要。近年,得到了人類學的啟示,加速了對多元文化及多元國民的研究。 另一方面,社會學朝著微社會結構發展,例如:種族社會階級性別家庭。因為有很多罪案發生、家庭問題產生了很大的社會壓力,急需要社會學來尋找解決方法。 社會學家透過量性研究來研究社會關係以預測社會變動。他們希望透過質性研究,如面談及小組討論,對社會運作有更深入的理解。有些社會學家正辯論着從中作出平衡填補兩者之間的空隙。例如:量性研究描述大型社會現象而質性研究描述個人如何理解大型社會現象。

主要学说

社會理論當中常常用一些抽象和甚至複雜理論框架來解釋和分析社會樣式和宏觀社會結構。社會理論總跟經典的學科有一個令人不安的關係,就是大部分的重要社會學家從未擔任大學職務。現今社會理論被認為社會學分支,涉足多個科學區域譬如人類學、經濟神學歷史等等。第一種社會理論幾乎跟社會學同時誕生。社會學之父-孔德創立第一社會理論-社會演化理論。在19世紀,三大社會理論分別是社會進化論社會週期論馬克思主義歷史唯物主義。雖然它們現在被認為是過時,但是它們卻產生了新理論,像新進化論、現代化的社會生物學後工業化的社會理論多邊理論。 跟客觀的自然科學不同,社會理論家很少使用科學方法及其他事證方式來證明論點。反而,他們面對非常大型的社會走勢時候都使用一些假說。可是,這些假說需要很長的時間來證明。這正是反對者所批評的重點。對於解構主義者及後現代主義者,他們更質疑所有的研究及方法都是錯誤地承襲下來。很多時候,社會理論被認定為不可證明的。 可是,社會理論是構成社會學的最大部份。客觀的科學研究經常支持社會理論家的解釋。建基於科學方法的統計研究發現婦女和其他人雖然執行同樣職業,但是收入出現嚴重收入差距。這成為女權主義的複雜社會理論的大前提。總之, 特別是對於純淨的社會學的追隨者,社會理論曾有這樣的呼籲因為它的焦點從個體移到社會本身及一些能控制我們生活的社會力量。這社會學的洞察多年來都集中在學生和對現狀不滿意的人是因為它假定社會結構和樣式是任意或受到具有力量社會群組所控制。這暗示了變動的可能性。這暗示了在社會底層的人士受到不該受的壓迫。

社會研究方法

社會研究會用各種方法蒐集經驗實證,包括問卷、面談、參與者觀察及統計研究。 不同的方法所面對的困難是它們都根據研究員各自採納的理論基礎來解釋及了解社會。作為功能主義者,埃米爾·塗爾干喜歡以社會大規模結構來解釋任何東西。如果他是符號互動者,他便專注人們如何理解別人。馬克思主義者或新馬克思主義者把什麼都化作階級鬥爭現象學家只是思考大眾對現實如何建立自己的意義。當各方都面對現實社會問題時,常常爭論誰對誰錯,而實際上會把不同方法學結合。 互聯網是社會學家的興趣所在,原因有四。一)它是研究工具。例如網上問卷調查代替紙張問卷。二)它成為討論平臺。三)它本身是研究課題。互聯網的社會學研究網上社區、虛擬社區。四)因為互聯網而產生社會組織上的改變,例如由工業社會轉型到知識社會的大型社會改變。

社會學與其他社會科學

二十世紀早期,社會學家及心理學家曾對工業社會作出研究,對人類學作出了貢獻。要留意一點的是人類學家都曾對工業社會作出研究。今天社會學及人類學主要分別在於研究不同的理論和方法而不是對象。 社會生物學是綜合社會學及生物學的一門新科學。雖然它很快獲得接受,但仍然有很多爭論的地方因為它嘗試使用進化及生物過程來解釋社會行為及結構。社會生物學家常被社會學家批評過份倚賴基因對行為的影響。社會生物學家卻說在自然之間和哺育存在一個複雜關係。故此社會生物學跟人類學動物學進化心理學有密切關係。這仍然是其他科學所不能接受的。一些社會生物學家像Richard Machalek要求使用社會學來研究非人類社會。 社會學跟社會心理學有關係,前者關心社會結構,後者關心社會行為

主要的社会学主题


- 群体组织方面:家庭社区乡村集镇城市部落民族团体文化..
  - 群体与组织
  - 初级社会群体
    - 家庭
    - 邻里
    - 儿童游戏群体
  - 社会组织
  - 科层制
- 社会制度方面:亲属婚姻经济政治法律宗教教育文化体育..
- 社会过程方面:合作竞争战争改革革命社会舆论社会价值观社会一体化..
  - 社会化
  - 社会角色
  - 规范与越轨
  - 社会变迁
  - 分层与流动
  - 城市化
  - 现代化
- 社会问题方面:就业民族分裂犯罪环境污染人口移民种族歧视暴力贫困..

社会学主要人物


- 奥古斯特·孔德(Auguste Comte)
- 埃米尔·涂尔干
- 赫伯特·斯宾塞
- 卡尔·马克思
- 马克斯·韦伯(Max Weber)
- 滕尼斯
- 齐美尔
- 曼海姆
- 帕累托
- 马林诺夫斯基
- 斯金纳
- 威廉·萨姆纳(William Sumner)
- 威廉·托马斯(William Thomas)
- 弗洛里安·兹南尼基(Florian Zrannecki)
- 帕森斯
- 默顿
- 斯梅尔瑟
- 甘斯
- 米尔斯
- 米德
- 刘易斯·科塞
- 霍曼斯
- 布劳
- 爱默生
- 戈夫曼
- 舒茨
- 哈罗德·加芬克尔
- 阿多诺
- 埃里希·弗洛姆
- 赫伯特·马尔库塞(Herbert Marcuse)
- 于尔根·哈贝玛斯(Jurgen Habermas)
- 福柯
- 利奥塔
- 吕西安·斯费兹
- 布迪厄
- 安东尼·吉登斯
- 埃利亚斯
- 克利福德·格尔茨(文化人类学者,Clifford Geertz)
- 费孝通

社会学理论


- 社会有机体论
- 社会发展论
- 社会公平论
- 社会交换论
- 社会互动论
- 社会进化论
- 社会均衡论
- 社会认知论
- 社会唯名论
- 社会唯实论
- 社会学习论
- 社会控制论
- 结构功能论
- 冲突学说

社会学学派


- 历史社会学派
- 社会统计学派

社会学分支


- 社会学史
- 社会思想史
- 社会学方法
  - 社会调查方法社会统计学
- 实验社会学
- 数理社会学
- 应用社会学
  - 职业社会学教育社会学工业社会学医学社会学城市社会学乡村社会学家庭社会学环境社会学青年社会学老年社会学犯罪社会学越轨社会学妇女问题种族问题社会问题社会群众及分层问题社区社会保障社会工作微观社会学政治社会学宗教社会学体育社会学发展社会学人口社会学
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- 社会心理学
  - 社会心理学史实验社会心理学
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- 组织社会学
- 发展社会学
- 福利社会学
- 人口学
  - 人口经济学人口社会学人口学说史人口史人口地理学人口生态学区域人口学人口系统工程人口预测学人口规划学人口政策学计划生育学

参看

心理学 -- 情报学 -- 政治学 -- 社会主义 -- 社会发展规律 -- 社会结构 -- 人才学

有關文獻


- 韋伯(德), 《社會學的基本概念》, 廣西師範大學出版社, 2005, ISBN 7563352058
- 葉至誠,《社會學是什麼》,揚智文化事業股份有限公司,2005, ISBN 9578187181
- 喬治.瑞澤爾(美),《當代社會學理論及其古典根源》,北京大學出版社,2005, ISBN 7301087985
- 乔纳森·特纳(美),《社会学理论的结构》, 桂冠圖書股份有限公司,2001, ISBN 957551498X
- John J. Macionis, Sociology (10th Edition), Prentice Hall, 2004, ISBN 0131849182
- Piotr Sztompka, Socjologia, Znak, 2002, ISBN 8324002189
- Stephen H. Aby, Sociology: A Guide to Reference and Information Sources. 3rd edn. Littleton, CO, Libraries Unlimited Inc., 2005, ISBN 1563089475
- Anthony Giddens, Conversations with Anthony Giddens, Polity, Cambridge, 1998. 對古典社會學作很好的介紹。
- Anthony Giddens, Sociology, Polity, Cambridge
- Anthony Giddens, Human Societies: Introduction Reading in Sociology
- Robert A. Nisbet, The Sociological Tradition, London, Heinemann Educational Books, 1967, ISBN 1560006676
- Evan Willis, The Sociological Quest: An introduction to the study of social life, 3rd edn, New Brunswick, NJ, Rutgers University Press, 1996, ISBN 0813523672

外部链接

中國資料來源:
- [http://www.sociology.cass.net.cn/shxw/history/default.htm 中國社會學網] 自學課程:
- [http://www.trentu.ca/trentradio/tklassen/ 社會學入門的免費講義,加拿大特倫特大學]
- [http://core.ecu.edu/soci/juskaa/SOCI2110/soci1.htm 社會學課程入門的免費講義, 東卡羅萊納大學] 其他資料來源:
- [http://www.thearda.com 美國宗教數據檔案]
- [http://www.asanet.org/ 美國社會學協會]
- [http://www.anovasofie.net/vl/ 分析及克服歐洲的社會學分裂: 歐洲社會學數碼圖書館]
- [http://www.ku.edu/%7Esocdept/centuryofsoc.pdf Alan Sica 所著的堪薩斯大學-社會學世紀 (Adobe Acrobat PDF file)]
- [http://www.ucm.es/info/isa/ 國際社會學協會]
- [http://gsociology.icaap.org/methods/ 社會研究的方法]
- [http://www.sociosite.net/ SocioSite - 社會科學系訊系統]
- [http://www.sociologyprofessor.com/ 社會理論及理論學家]
- [http://www.sociolog.com/ 社會學的詳盡介紹]
- [http://www.theory.org.uk Theory.org.uk] - 內容非常豐富的社會理論網站,David Gauntlett
- [http://shirky.com/writings/group_enemy.html 一組人就是自己最差的敵人] category:社会学 ja:社会学 ko:사회학 ms:Sosiologi simple:Sociology th:สังคมวิทยา

民俗学

民俗學(folklore)是一門社會科學,主要針對信仰風俗口傳文學傳統文化思考模式進行研究,來闡明這些民俗現象在時空中流變的意義。民俗學與發生在我們周圍的各種生活現象息息相關。儘管人們不一定能意識到自己的生活對整個社會具有多大的意義,他們在日常交流中所展現的一切,對文化的傳播和保存起了什麼樣的意義和作用。但是,有關人類活動的一切細節,都可以作為民俗學者的研究對象。而且其中還包含和傳達著重要的文化信息。

概要

民俗是常民生活形態的真實反映,舉凡生活中食、衣、住、行、育、樂的內涵與形式,以及其間思想、行為、儀節、活動的記錄與形成,都是民俗學探討的主題,這種約定俗成的習慣與風俗,不僅是人們生活的提升與滿足,更是民族生存不可或缺的精神支柱,因此,對於民俗學的認知與闡述,是當今國際學術研究極為重視的課題,也是日後研究者刻不容緩的責任與方向。

民俗學起源

民俗學早期的代表人物是德國格林兄弟。但是,民俗學(folklore)一詞卻是1846年才由湯姆斯(W.J.Thomas)首先提出。在此之前,民俗學在德國被稱為人民學(volkskunde),在英國歐洲其他國家被稱為大眾古俗(popular antiquities)或俗文學popular literature)。1846年,在寫信《雅典娜神廟》雜誌的信中,英國考古學家湯姆斯提出用folklore一詞來概括此一新興的學科。從此以後,民俗學風靡歐洲

發展沿革

研究方法

研究對象


- 口頭民俗學(口傳文學)
  - 神話傳說民間故事童話諺語謎語繞口令民間歌謠史詩
- 風俗民俗學(儀式慶典)
  - 家族制度社會制度婚喪祭祀迷信遊戲民間節日民間舞蹈民間音樂
- 宗教民俗學(信仰寄託)
  - 佛教道教靈魂轉世妖怪占卜巫術民間療法
- 物質民俗學(常民生活)
  - 民間美術民間飲食民間服飾民間建築生活用具

外部連結


- [http://www.china-fpa.org/chinese.htm 中國民俗摄影协会]
- [http://www.chinesefolklore.com/ 中國民俗網]

參考文獻

# 王娟,民俗學概論,北京出版社,2002:9 ISBN 7-301-05815-2/C‧0230 ja:民俗学 Category:社会科学 Category:文化 Category:民俗學 2。民俗学概论 钟敬文 上海文艺出版社 01/01/2002 【ISBN号】7532118371

人类学

人类学顧名思義就是研究人類的本質的學科。它研究的主題主要有兩個面向:一個是人類的生物性和文化性,一個則是人類今日特質之演變朔源。至於從事人类学研究的专家則称之为人类学家

词源與定义

人类学一词,起源于希腊文ανθρωπος(人)和λογος(学科),意思是研究人的學科。由於19世紀後期至20世紀初科西方多視科學為萬物救贖,固有部分學者稱其為“人的科学”(The Science of Man),不過今日之人類學可稱之為科學的部分遠不如其主體的人文特質。1501年德国学者洪德开始使用“人类学”(Anthropology)一词,但是当时只是用来指人体解剖和人的生理研究。直到1863年,英国创立伦敦人类学学会,其研究范围才与现在的人类学研究比较一致。 不過近代人類學的意義要到艾德華·泰勒爵士之後才逐漸成形。在他試圖以人類學意指對人類社會的“泛文化比較”後,整個人類學開始朝以研究各族群文化的方向發展。這其中,法蘭茲·鮑亞士提出輔以語言學考古學(特別是史前考古)進行貫時性與同時性的整體研究。在他的堅持與努力下,人類學在絕大多數的美國大學和部分英國校園,成為結合多門分支學科的龐大學門,也使人類學的意義大大不同於之前對體質的研究。 人类学的研究范围在不同国家有不同的定义。一般有狭义和广义之分。
- 狭义:在某些欧洲大陆的国家,人类学指的是研究人类体质的学问,其中包括灵长类学在内。
- 广义:在英国美国等国家,人类学不仅包括体质人类学,還可能包括人类的社会和文化在内,叫做社会人类学文化人类学,另外還加上考古学语言学而構成所謂的“四大分支”。 也就是说,日本以及欧洲国家的人类学范围相当于英、美等国的体质人类学或生物人类学。而在中国大陸,广义的人类学和狭义的人类学概念都有人采用。

历史

請參見人類學史

人类学的研究对象

最早,人類學的研究對象僅限於人體測量與解剖上。但在艾德華·泰勒爵士之後,人類學開始注重由器物著手的泛文化比較,換句話說,即是種關在室內進行的博物學研究。之後,在美國,地質學家出身的“文化人類學之父”法蘭茲·鮑亞士提倡“四大分支”的人類學,並對這種“安樂椅上的人類學家”大加撻伐,使得人類學的研究對象逐漸轉向活的部落(特別是美洲印地安人)文化,其中包含他們的語言、共同行為與歷史。

文化(社會)人類學

但最重要的轉變在於波蘭裔英國社會人類學家布羅尼斯拉夫·馬凌諾斯基的貢獻。大約1930年代前後,他首創以透過參與觀察法寫成的民族誌作為人類學研究的依據和基礎。在他革命性的創建下,人類學家(特別是文化人類學家)開始以親身赴當地與土著生活,乃至參與當地活動的方式進行各文化(特別是小型的部落文化)的研究與紀錄。大約同時,露絲·潘乃德以接觸文學作品、影片、外僑訪問為基礎的遙距研究則成為對無法進行參與觀察法的文化研究的另一種途徑。 這種以“原始”部落文化為對象的主流人類學研究,在1950年代中期後逐漸受到挑戰:首先,二次世界大戰結束後,隨者軍隊的進駐,以及英美諸國對殖民地的態度改為放任與鼓勵其自立,使得過去認知的“傳統部落”快速的現代化,導致自馬凌諾斯基以來的“搶救人類學”(即儘可能在現代化影響前,快速紀錄這些未受“污染”的部落文化的人類學)思維不再可行。其次,最早主張參與觀察法的人類學家相繼去世,而在各國政府鼓勵下人類學者又大量增加,使得新一代人類學家逐漸崛起。基於這幾個理由,人類學者的研究對象朝以下幾個方向發展(一)部分人類學者,特別是受到馬克思主義影響的人類學者,開始結合文獻與民族誌資料進行歷史人類學的研究。這方面以艾瑞克·沃爾夫歐洲與沒有歷史的人為代表作(二)部分人類學者回到本國,在國內較少數的次文化群體(幫派、同性戀、少數民族的都市社區等)進行研究(三)多數學者仍以第三世界的部落文化為研究對象。不同的是,他們開始注意這些部落受現代化影響的調適與改變情形(四)以克勞德·李維史陀為代表,結合語言學哲學精神分析,研究各文化之下的共同心智與象徵,由此而延伸出神話學詮釋這獨特的學門,並以結構主義之說影響到哲學、社會學其他學科。 到了1980年代左右,受到後現代女權運動影響,文化人類學家重新檢討過往往種種強調科學與量化的田野研究,並開展出幾條新的研究對象,其中包含(一)透過對文本的分析,建立起以文化概念為主軸的新歷史人類學(二)重新檢討二元建立價值論,並結合女性主義的兩性人類學研究(三)回到過去已做過的部落地,用新的眼光詮釋這些文化。 以廣義的角度來看,今天的人類學研究對象不再是特定的、原始的異文化,而是包含自身出發的每個文化。而今天的人類學家除了重複檢討與反省外,也在尋找更多可發揮的研究對象。

體質人類學

此外,在考古學家與體質人類學家合作下展開對靈長類的長期田野觀察,希望以此方式解答史前考古學無法研究人類先祖行為的遺憾,而這類研究其中又意外啟發對靈長類語言溝通系統的研究。

語言學

考古學

人類學理論與學派

人類學體系龐雜,各學門又隨時間發展出多樣的的理論,故總體而言十分龐雜。但基本上人類學最主要的特点是(一)反映在体质人类学和考古學上的演化论和(二)反映在文化人类学上的文化觀點。下列透過對各主要分支的理論描述,釐清各學派與理論個主張與關聯。

體質人類學

文化(社會)人類學

最初,人類學的研究仍以生物和博物學觀點看待一切,特別是體質與文化方面,因此有兩個以泛文化比較為基礎的學派影響甚大,即社會演化論傳播論。前者以達爾文演化論為基礎,主張所有人類的社會是單線進化的,而這文化進化的過程是由物質上的落後到先進,思維上的簡單到複雜。而各文化即停在不同的進化階段。
- 歷史特殊論
- 文化形貌论 1920年代
- 功能论 結構功能論
- 文化进化论
- 文化生态学
- 政治人類學派
  - 能源学说
- 结构主義论
- 文化心理论
- 象徵人類學
- 詮釋人類學

語言學

考古學

人类学的研究方法

人类学的研究方法主要有: ;全貌觀 : 从社会文化和人类行为的各个方面和层次研究社会的文化元素和行为,把社会或文化当作一个整体来研究 ;文化相對論 : 这是对文化人类学的研究态度和文化评价。要求研究者客观地看待被研究的对象。一般采用文化主位研究法,从被研究者的角度来看待被研究者的文化。 ;泛文化比較 : 对不同的文化进行广泛的比较研究。 ;參與觀察法

人类学领域和分支

人類學由於歷史因素,在分類上主要可以分成北美與歐陸兩套系統。在歐陸,由於受到地理大發現和進化論的影響,人類學的範圍侷限於體質人類學社會人類學。而文化人類學又因為法國涂爾幹實證社會學派對泛文化社會的興趣,在歐陸演變成社會人類學這樣的名稱。 在北美,有文化人類學之父美稱的法蘭茲.鮑亞士主張歷史特殊論以文化、語言和體質三個層面同時研究人類,因此北美和受美國影響深厚的國家,其人類學皆以這三大分支作為主要架構。另外,因為北美考古學多研究無文字的印地安人遺址,民族誌成了很重要的參照文獻,故考古學和人類學始終息息相關。 到了1960年代賓弗為首的新考古學主導了世界上多數地區的考古學研究。此學派認為考古學應以研究人類行為模式為最主要目的,故其理論方法幾乎是以人類學的方法做考古學研究。於是在此風氣影響之下,世界各地(歷史悠久的歐陸除外)括起一陣將考古學的納入人類學體系的風氣。 今天的人類學主要可以化約成以下的結構 :"人類學" ::學院研究 :::文化人類学(或名社會人類學) ::::民族學 ::::民族誌 :::语言學 :::考古学 :::體質人類学 ::應用人類學 除此之外,近年來由於聯合國等組織以及許多企業聘用大批人類學家進行非研究性工作,應用人類学的地位也日漸提升,故有人稱其為「人類學的第五大分支」。 以下大致解釋一下各分科的研究性質與內容 体质人类学(又稱為生物人類學)主要是研究人類的生理與生物面向。主要分支有:
- 人体形态学
- 人种学透過生理上的特徵,研究與比較人類各族群生理上的差異
- 人体测量学用测量和观察的方法描述人类体质特征状况
- 古人類學以演化論為前提,研究人类尤其他生物演變至今的過程
- 靈長類學透過對靈長類生物的觀察與紀錄,推斷史前人類可能的思維與行動 文化人類學(或稱社會人類學)佔人類學比重遠超過其他三者。其可分成幾個部分:
- 民族誌
- 民族學
- 歷史人類學 語言人類學研究的是人類的溝通方式。主要的分科上有:
- 語義學
- 語音學
- 動作學
- 社會語言學
- 歷史語言學 考古學因研究對象與方法不同:,可以分成許多分支。下列為幾個比較重要的分科:
- 動物考古學
- 植物考古學
- 實驗考古學
- 水下考古學
- 史前考古學
- 歷史考古學
  - 埃及考古學
  - 聖經考古學
  - 古典考古學
  - 工業革命考古學 應用人類學範圍廣泛,研究的範疇也非常多元,其中大略分成以下幾領域:
- 經濟
  - 工業人類學
- 社會
  - 都市人類學
  - 教育人類學
  - 人类聚居学-建筑学地理学社会学、人类学的交叉学科
  - 宗教人类学
  - 艺术人类学
  - 旅游人类学-旅游学和人类学的交叉学科
- 政治
  - 政治人类学-政治学和人类学的交叉学科
  - 國民性研究
- 醫療
  - 醫療人類學 包含心理人類學法醫人類學
  - 人類學與公共衛生

人類學與考古學

參見:考古學人類學分科當中,爭議最大的莫過於